曾国藩语录
1、凡行公事,须深谋远虑
3、位太高,名太重,皆危道也
5、长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。
7、处此乱世,愈穷愈好
9、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
11、夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?
13、以后作人,当得一松字意味
15、学人之长,克己之短
17、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
19、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
21、古之成大事者,多自克勤小物而来
23、既爱其才,宜略其小节
25、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
27、居官有四败,居家有四败
29、禁大言以务实
31、明师益友,重重夹持,能进不退也
33、善于学习
35、勿过多怜悯
37、英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。
39、凡家道因此持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持
41、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
43、以稳重为主
45、堕落下流,不必问他矣
47、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——曾国藩名言
49、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
51、博学伟才
53、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。
55、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
57、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
59、不好随波逐流
61、观人者,当观其心
63、自食其力
65、与人周旋,若无真意,则不足以感人
67、有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境
69、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
71、凡事戒争胜之心
73、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩语录
75、兵者,阴事也
77、在官断非久局,须常作退居穷窘想
79、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
81、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
83、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相
85、天下断无易处的境遇,人间哪有空闲的光阴
87、总从波平浪静处安身,莫从掀天揭地处着想
89、凡大家名家之作,必有一种面貌,一种神态
91、未有钱多而子弟不骄者也
93、爱君忧国之志终有不可夺者,可谓一世之伟人
95、养活一团春意思;撑起两根穷骨头。——曾国藩语录
97、贵忠诚切直
99、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传
101、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。
103、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
105、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。
107、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
109、一切废置不问者,非一朝夕之故
111、名节至大,不可妄交非类。
113、誉望一损,远近滋疑
115、节气文章,二者缺一不可
117、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
119、做好人做好官做名将,俱要好师好友好榜样
121、择众论之善者而从之
123、是夜思人之见信于朋友君父外人,皆丝毫不可勉强,犹四时之远,渐推渐移,而成岁功,自是不可欲速,不可助长
125、与外国人交涉,别有一副机智肺肠
127、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
129、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
131、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣
133、不必爱此小便宜
135、凡事留余地
137、慎能远祸,勤能济贫。
139、只要人肯立志,都可做得到
141、切勿孟浪
143、独享大名为折福之道
145、君子之道,以知命为第一要务
147、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——曾国藩名句
149、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
151、日日留心,专从厚重二字上用功
153、择交是第一要事,须择志趣远大者。
155、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
157、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
159、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。
161、总须有勤敬二字
163、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质
165、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
167、隘路打胜仗,全在头敌
169、居心平,然后可历世路之险。
171、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
173、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩语录
175、均须三思
177、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
179、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。——曾国藩名言
181、莫假手于人
183、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
185、内断于心,自为主持
187、君子之道,莫大乎为善
189、若日日誉人,人必不重我言矣
191、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
193、务必忍辱负重,咬牙做去
195、竭尽血诚
197、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
199、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
201、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静能够观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
203、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
205、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
207、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
209、不可背后攻人之短
211、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定
213、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。——曾国藩名句
215、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩语录
217、神正其人正,神邪其人奸
219、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。
221、居高位以知人晓事二者为职
223、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
225、第一要有志,第二要有识,第三要有恒
227、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
229、戒傲戒惰,保家之道也
231、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
233、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
235、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用
237、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
239、民宜爱而刁民不必爱,绅宜敬而劣绅不必敬
241、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
243、千万忍耐!忍耐千万!
245、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。——曾国藩名言
247、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但来源为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
249、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
251、说得出,做得到
253、因此他能不动心
255、思与学不可偏废
257、能庇人便是大人,受人庇便是小人。——曾国藩语录
259、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
261、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。——曾国藩语录
263、行事常思退一步。
265、天下有三大患:一曰人才,二曰财用,三曰兵力
267、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。
269、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
271、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
273、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句
275、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑
277、千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。——曾国藩名句
279、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。
281、不轻进,不轻退
283、智慧愈苦而愈明
285、牢骚太甚者,其后必多抑塞
287、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
289、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
291、回首前非,悔之何及
293、余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。
295、留意者,从其做不了处看之;大胆者,从其做了处看之
297、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
299、胸怀广大,须从平淡二字用功
301、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
303、人伦明,则礼乐兴。
305、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩名言
307、国贫不足患,惟民心涣散,则为患甚大
309、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
311、治事之外,须有一段冲融气象
313、一切皆暗暗安排,胸有成足
315、求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立人欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?
317、文章之雄奇,其精处在行气,其粗处全在造句选字也
319、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。——曾国藩名句
321、世情浅薄如此
323、须步步留心
325、能甘淡泊,便有几分真学问。
327、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
329、志之所向,金石为开,谁能御之(励志天下lizhi)
331、办大事者,以选替手为第一要义。——曾国藩语录
333、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。
335、脚踏实地,不敢一毫欺人
337、爵禄能够荣其身,而不能够荣其心。文章能够文其身,而不能够文其行。
339、习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣。酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后能够增智能而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不荻,引为余辜。大禹墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祗钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
341、吾引退而长终山林,则公私之幸也
343、“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
345、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
347、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
349、知足天地宽,贪得宇宙隘。
351、空言无益
353、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
355、知天地万物于一体,则能爱矣。
357、小仁者,大仁之贼
359、无求速效
361、常存一不敢为先之心
363、万不可性急
365、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
367、期望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此能够览见。
369、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
371、在自修处求强则可,在胜人处求强则不可
373、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
375、既有定识,又有定力
377、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。
379、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
381、少年文字,总贵气象峥嵘
383、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
385、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕之后灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
387、凡正话实话多说几句,久之人自能亮其心
389、甘苦自得。
391、以习劳苦为办事之本
393、只得委曲徐图
395、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
397、君子大过人处,只在虚心而已
399、知足则乐,务贪必忧。
401、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩名句
403、人生适意之事不可多得
405、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
407、有福不可享尽,有势不可使尽
409、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
411、总宜奖其所长,而兼规其短
413、谨言
415、栋材尽杞梓梗楠,带来衡岭春去,荫临吴地;源派溯湘资沅澧,分及洞庭秋月,照彻秦淮。
417、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩语录
419、戒情莫如早起
421、和可消人怨,忍足退灾星。
423、常存冰渊惴惴之心
425、吾近来在外,于忍气二字,加倍用功
427、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则能够变其气质。
429、国家之强,以得人为强
431、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不能够接物,不严不能够驭下。
433、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。
435、不枯不摇,而后可渐生渐盛
437、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
439、正可借人之拂逆,以磨砺我之德性
441、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同
443、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
445、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
447、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
449、为人之道有四知,天道有三恶
451、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
453、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。
455、凡事留余地
457、或曰:交处乎世,如何能够免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”
459、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
461、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则能够广听。留在人不尽之情,则能够全好。
463、“从古帝王将相,无人不由自强自立做出”
465、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
467、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地因此爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。
469、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。
471、凡危急之时,只有在己者靠得住
473、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
475、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩名句
477、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
479、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
481、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主
483、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
485、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
487、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事
489、轻信人不必须多疑,而多疑的人每易轻信。——曾国藩名句
491、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
493、能够一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
495、另起炉灶,重开世界
497、君子贵于自知,不必随众口附和也
499、躬身临事
501、凡事豫则立
503、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
505、男儿自立,务必有倔强之气
507、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
509、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
511、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
513、不随众从之喜惧为喜惧
515、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人
517、贵有恒
519、富贵气太重,亦非佳象耳
521、乡间无朋友,实是第一恨事
523、内圣外王
525、极盛之时预作衰时设想
527、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。
529、人不可无良友也
531、讨人嫌,离不得个骄字
533、百种弊病,皆从懒生
535、静坐自我妄为,读书即是立德。
537、坚持定见
539、身到,心到,眼到,手到,口到
541、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。
543、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
545、人宜减者决减之,钱宜省者决省之
547、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
549、地仍虎踞龙蟠,洗涤江山,重开宾馆;人似澧兰沅芷,招邀同贤,同证乡关。——曾国藩名句
551、慎无存半点官气
553、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
555、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,能够对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
557、亦通才也
558、凡办大事,半由人力,半由天事