人应该怎样活着
阅读精选（1）：
快乐的活着最好，时间是不能停留，就没有必要伤春悲秋。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。人生的路很长，烦恼也好多。要调好心态。人生没有笔直路，坎坎坷坷过一生。人生在世，烦恼无量。好的情绪就是天堂，愤怒的情绪就是地狱、要想快乐的事，忘记不愉快的事，不愉快的事过去就是过去了。不要再去想它了，就像日历你翻过去就不要再翻回来了。去爬爬山，看看蓝天、白云，听听音乐，跳跳舞了。时间会冲淡一切，没有过不去的火焰山。雨过天晴会出彩虹。只要你调好心态，一切都会好起来的。
这天有汤就喝，没有就喝白开水，有三珍海味也吃，没有也不无怨言。
目前为止，只有人类能够超越自然或者说是命运的束缚！其他任何物种只能被困于法则，而只有人能够突破这界限。这也是人唯一的使命。不然还不如做只猪来的简单。
简单、自然，不被物质世界俘虏，不为明天忧虑，与自我志同道合的人一齐游玩人间。
阅读精选（2）：
我此刻已经活到了人生的中途，拿一日来比喻人的一生，此刻正是中午。人在童年时从朦胧中醒来，需要一些时间来克服清晨的软弱，然后就要投入工作；在正午时分，他的精力最为充沛，但已隐隐感到疲惫；到了黄昏时节，就要总结一日的工作，准备沉入永恒的休息。
我明白在中国，农村的人把生儿育女看作是一生的主题。把儿女养大，自我就死掉，给他们空出地方来――这是很流行的想法。在城市里则另有一种想法，但不知是不是很流行：它把取得社会地位看作一生的主题。站在北京八宝山的骨灰墙前，能够体会到这种想法。
顺便说一句，我到美国的公墓里看过，发现他们的墓碑上只写两件事：一是生卒年月，二是某年至某年服兵役；这就是说，他们以为人的一生只有这两件事值得记述：这位上帝的子民以前来到尘世，以及这位公民曾去为国尽忠，写别的都是剩余的，我觉得这种想法比较质朴……恐怕在一份青年刊物上写这些墓前的景物是太过伤感，还是及早回到正题上来罢。
举例来说，把生育作为生活的主题，首先是不合时宜；其次，人在生育力方面比兔子大为不如，更不要说和黄花鱼相比较；在这方面很难取得无穷无尽的.成就。我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但也不愿为它去受罪――做我想做的事（这件事对我来说，就是写小说），并且把它做好，这就是我的目标。我想，和我志趣相投的人总不会是一个都没有。
人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸――对此请勿从解剖学上理解。人脑是怎样的一种东西，科学还不能说清楚。心胸是怎样回事就更难说清。对我自我来说，心胸是我在生活中想要到达的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。我同意他的意见：不加检点的生活，属于不能理解的生活之一种。人务必过他能够理解的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就能够用它来改变自我的生活。
高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为生，我明白某种文章好，也明白某种文章坏。仅明白这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样貌的文章对我来说不可取，绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。（王小波）
阅读精选（3）：
我小时候谁明白怎样活着，更不明白为什么活着，只明白玩和吃饭，之后明白听大人话好好读书，再之后明白听领导的话，把工作干好，挣钱养家糊口，再之后那些都变成往事。回家了，才冷静的想一想，原先活着的目的就是活着，就像迷路的人走一圈又回到了起点一样。但是如果没有走一圈这样一个过程，那么在那段时间里你怎样活过来呢！只要过程走好了就是幸福。
人的一生是复杂的，但是又简单到在历史长河中，每个人但是是以时间和事件作为标记符号的一朵独特浪花而已，随着时间的流淌和事件的结束，这朵独特的浪花也自然地消失了，直到无影无踪。这朵独特浪花的激起原先是由自然历史和社会历史重合发生的那个过程产生的结果。
精神驱动着人生不断的完善，精神赋予着生命散发出光彩。人没有生命能够死去，人没有精神支撑，等于先于生命的终结而终结了自我。一个无意识无精神的人，和死人没有区别。精神的死亡比生命的死亡更可怕。精神作为人的源动力和支撑力，时刻的掌控着人的行动方向。一个人没有精神就无法在社会中生存，一个人没有精神就形同一具没有灵魂的空壳。精神支配着人生观、世界观和价值观。
不是一部分人，也不是多数人，而是绝大多数人不是生活在理想中，而是现实中。现实对他们来说，最高理想莫过于养家糊口，每一天重复着同样的事情，以此度过不算漫长的一生，当他们突然想做点什么理想的事情的时候，突然发现自我已经老矣，什么也做不了了。他们的奢望是什么，只求一生平平安安。他们年轻的时候或者有过理想，或者为此奋斗过，但无情的现实不断的改变初衷，不断修正到现实的轨道上来，他们低下头成了现实的奴隶，让斗志麻木在机械重复中，让才华消磨在油盐酱醋中，甚至把清醒溶解在酒精中，把智慧消解在麻将桌上，把激情释放在情人的被窝里。绝大多数人的生活轨迹但是如此而已，理想恐怕只有在学生时代发黄的日记里能够找到，那个已经完成的人生过程，原先是一个从没有设计过的过程，活着的历史就是这样书写的。
人的一生就应怎样度过，人的精神就应是什么样貌，只有自我给自我设计，资料就应包括有目标、追求、爱好、智慧、渊博、勤奋、理性等等，还要包括经常持续微笑、学会和别人一块分享喜悦、乐于助人、持续自我的一颗童心、学会和各种人愉快的相处、有幽默感、处乱不惊、会宽恕他人、有几个知心朋友、常和别人持续合作，并从中获得乐趣、持续高度的自信心、尊重弱者、偶尔放纵一下自我、具备胆识和勇气等等。当这些资料融合在一个人的精神和行为中，并以此活过一生，就应说是美满的幸福的。
即生而乐，十而学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十过而从心所欲。一个人生下来就是件高兴的事，十岁左右就应以学为主，三十岁立家立业了，四十已经到了不惑的年龄阶段，五十岁到达知命的层次，六十岁听什么都听得懂了，过了七十岁过就会归于平淡，从心所欲。当你在不一样的年龄阶段，确定不一样的活着的资料。定位现实了，活的也现实了。想入非非、好高骛远、空图虚荣、注重形式等等，都无益于有质量的活着。当几次阿Q没什么不好，自我欣赏、自我陶醉、自找快乐，管他春夏与秋冬，据说是解决精神问题一副良药。
今生，你酣畅淋漓地爱过、哭过、笑过吗？当人生最后一扇门打开时，你就应是一个无怨无悔的人，但是真正做到的又有几人。理想原先只是一片云，现实走过的路总是荆棘丛生的。但愿人生行走的这条路宽敞平坦、鲜花盛开、阳光灿烂。