水至清则无鱼

　　世间万象，有时就像迷雾一样扑溯迷离。罗兰的一句很好的话：“人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向很有奔头。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走的时候，你就会发现，每走一步之后，你却能把下一步看得更清楚一点。”放弃不能挽回的岁月，往前看，前面阳光明媚，春光灿烂。俗语说，水至清则无鱼，人过苛则无友。就是说水太清澈就无法藏鱼，做人如果过于苛刻，就容易失去人缘。生命就是由一重一重迷雾组成的，你只需要多一点勇气，多一份执着，一步一步往前走，一重一重地冲破它，千万不要停等，停等了你只能在迷雾中辨不清方向没有奔头，往后看，什么也看不清，所以只能向前，一步一步向前走，你才能看到前面百花盛开，听到泉水叮咚，感受到世间的美好。

　　人生，或许正象雾一样。你正经历、感悟着的一段日子，总是那么迷茫。只有在走过一个又一个山巅，临峰回望之时，你才能看清身后的足迹。置身雾海，你会错过风光无限。但是，这每一道风景，却又是你曾经过或者正在经历着的。从现实生活中来说，有多少人凡事做绝？聪明人都会留有余地。在春秋时代，楚庄王有一次在宫殿中与大臣们彻夜饮宴交欢。酒酣耳热之际，突然大殿上的蜡烛被风吹灭了。有人趁暗拉扯了王妃的衣服，王妃急中生智，把那人帽子的缨带扯断，并悄悄告诉楚庄王。庄王此时展现出“领导人”容人的气度，并不想追究此事，立即下令说，今晚君臣痛饮，如果不拉断自己的帽带，就不算喝得畅快。在场的官员纷纷在黑暗中把帽带拉断，这件事就这样不了了之了。几年后，吴国攻打楚国，楚庄王遇到生命危险。这时，有一位将领奋不顾身保护庄王，并5次冲入敌军阵营奋勇作战。战后，楚庄王召此人来问，那个人跪下说，我就是当年酒醉失礼之人，因为感念您不杀的恩德，自己的这条命早就是您的，今天才有机会报答您的恩情。不与人争，是一种境界，而伸出手去，送人一份礼物，则是另一种境界了。哪一种更美好些，相信大家都有自己的判断吧。

　　人非圣贤，孰能无过。所以，与人相处就要互相体谅、互相理解，得饶人处且饶人。一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显出凹凸不平；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是可怕的细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜对待生活，恐怕连饭都不敢吃了；而如果再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙罪不容诛、无可救药了。诗意般的轻纱薄雾笼罩大地，也遮掩了世间的浊物虚杂，让世界变得洁白而美丽。我们的生活中可否也像薄雾一样，别太偏激也别太执着，暂留一点虚幻、一点朦胧，宽容豁达，包容坦荡，这样不是会更好地去体会吗？古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容，善于求大同存小异，团结大多数人。他们极有胸怀，豁达而不拘小节，大处着眼而不会目光如豆，从不斤斤计较，所以他们才能成大事，使自己成为不平凡的伟人。“水至清则无鱼，人至察则无徒”。尘世如云烟，你不能全看清能看清的一切，那就甘心让雾里看花那美好的情景，永远留在自己的梦里。

　　水至清则无鱼2

　　古代的为官之道是一门博大精深的学问，只可意会，不可言传。懂得运用它的人在官场如鱼得水，不理解它的人即使才华盖世，仍不免做了刀下亡魂。君与臣的关系是十分微妙的，他们互相猜忌，又相互依存，对君臣之间心理活动的分析甚至可以出一本书。同样，同处一个朝廷的臣子之间的关系也十分微妙，有时候，臣与臣之间的权利争夺甚至不输于君臣关系中的残忍的一面，古代官场如同一片黑洞，从外面看来风平浪静，离得近一些，便能闻到浓重的猜疑，以及偶尔散出的血腥。

　　“水至清则无鱼”的第二种理解方式是“至清”，那些活到最后的寿终正寝的大官都不是一潭清水。他们总能准确地把控自己的行为，使皇上无法一眼看穿自己，让皇帝消除一些对他们的疑心，比如与韩信同侍一主的萧何。这样的人，说好不好，说坏不坏，功大不大，功小又不小，刚好在刘邦所认可的范围内。当年萧何治理有方，深得民心，引起了刘邦的猜忌，他立马把家人都送上了战场，同时下令强占民田，最终又得到了刘邦的信任，得以寿终正寝。

　　水至清则无鱼，人至察则无徒。对于个人而言，能“君子不计小人过”，既能带来良好的人际关系，同时自己也能生活得轻松、愉快。

　　在日常生活中，也包括在工作中，有不少人往往为了非原则问题、小小皮毛问题争得不亦乐乎，谁也不甘拜下风。有时说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，甚至大打出手，或者闹个不欢而散，影响了团结，这是不可取的。

　　生活中也确实有不少“君子不计小人过”的事例，在文人宋缍辑录的《硕辅宝鉴》中，就记载着这样一则故事，很耐人寻味：唐高宗时，狄仁杰曾经先后是大理丞、豫州刺史、洛州司马等官。天授二年(公元691年)，他做了宰相。有一天，武则天对他说：“你在汝南有善政，然而也有人说你的坏话，你想知道吗？狄仁杰说：“陛下认为他说得对，臣当改正；认为臣没有那样的过错，那是臣之幸也。至于是谁说臣的坏话，臣不愿意知道。”武则天听了很高兴，称赞狄仁杰是一个宽宏大量的长者。这种宽厚与容忍绝对不是争斗的小人所能够做到的，明知对方错了，却不争不斗反而认输，虽然自己吃点小亏，但使别人不受损。不争表面形式的输赢，而重思想境界和做人水准的高低，这样的人其实活得很潇洒。狄仁杰由于能不计小人过，不但没有丝毫损害自己的名声，反而更受到大家的称道。

　　在香港的一家动物园，有位饲养员特别爱干净，对动物也特别有爱心，每天都把小动物住的小屋打扫得干干净净。结果呢，那些小动物一点也不领他的情，在干净舒适的环境里，动物们开动慢慢萎靡不振了，有的厌食消瘦，有的生病拒食，有的甚至死了。

　　后来，通过观察才发现，那些动物都有自己的生活习性，有的喜欢闻混浊的骚气，有的看到自己的粪便便反而感到安全等等。

　　这个故事说明了这样一个道理，有效的管理必须针对组织内个体的需求，包容个体的差异性，并在此基础上灵活应对、多元管理。假如像故事中的饲养员那样，无视个体的差异，一味追求看似完美的统一，这样的组织最终一定会因抹杀了个体的个性而导致组织的解体或僵死。

　　俗话说得好，水至清则无鱼。鱼缸里的水虽然清澈见底，但生长在其中的鱼长不大，活不长。江海的水虽然混浊，却能够容纳更多更大的鱼。从管理学的原理来看，组织的方方面面留有余地，互存不良，反而顺理成章，和谐有序。当你想水清一点，不妨浑一点;想快一点，不如慢一点;想求好一点，不如差一点，这可能就是残缺 美在管理实践中的表现吧。