静思语录
静思语录精选（一）：
2、多做多得。少做多失。
4、真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
6、人生最大的成就是从失败中站起来。
8、人生没有所有权，只有生命的使用权。
10、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
12、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
14、不要随心所欲，要随心教育自己。
16、信心毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
18、犯错出懺悔心，才能清净无烦恼。
20、有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
22、并非有钱魷是快乐，问心无愧心最安。
24、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
26、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
28、原谅别人就是善待自己。
30、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。-
32、為自己找藉口的人永远不会进步。
34、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
36、时时好心就是时时好日。
38、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
40、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
42、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
44、小事不做大事难成。
46、得理要饶人，理直要气和。
48、有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。
50、爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
52、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
54、能干不干，不如苦干实干。
56、布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
58、欣赏别人就是庄严自己。
60、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
62、君子為目标，小人為目的。
64、君子如水，随方就圆，无处不自在。
66、虚空有尽。我愿无穷，发愿容易行愿难。
68、有时当思无时苦，好天要积雨来粮。
70、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
72、愿要大志要坚气要柔心要细。
74、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
76、对父母要知恩，感恩报恩。
78、不怕事多，只怕多事。
80、话多不如话少，话少不如话好。
82、心中常存善解包容感思知足惜福。
84、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
86、君子立恒志，小人恒立志。
88、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
1、【爱人与被爱】爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，理解者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
3、【同参】同参，是同修间彼此相互切磋去除习气，唯存清净佛心的意思。
5、【人群磨练】人的习性不一样，各如其面。修行必须走入人群，和不一样习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。
7、【做好事是义务】做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
9、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：四分之一奉养父母，四分之一教育子女，。四分之一用於家庭，四分之一投入社会公益事业。
11、【时时尊重他人】若想在世间成就事业，必须要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从「随时随地尊重他人」的基础做起。
13、【真正的普度】真正的普度是发大心立大愿，普爱一切眾生。
15、【同道】同道，是指同修间若有错误的行為，可彼此更正相互惕厉之意。
17、【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
19、【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业，必须抱持：「绝对要任劳」「绝对要忍怨」「绝对要有爱」「绝对心存快乐」……，这是佛教精神的「绝对论」，也是与世间法「相对论」所不一样之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
21、【放弃忧愁惶恐】人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
23、【是否发挥了良能？】人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否為人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
25、【时间成就一切】时间能够造就人格，能够成就事业，也能够储积功德。
27、【练心】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓「修行」，就是要藉复杂的「人与事」来练心。
29、【代代传承慧命】生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
31、「貌重」即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温良恭俭让」之威德；故言「貌重」则「温威并重」。
33、【彼此感恩行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够；希望拥有一个好家庭好社会，就必须人人行善彼此感恩。
35、【深思熟虑每包话】时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情合理合法？是否利益眾生，开导人心，使人开解烦恼？
37、【修行修心】修行人的心境，要如「鸟过白云，鱼跃水面」般——空中无跡，水面无痕；不為消逝事物而烦恼，心境安然而自在。
39、【学习大无畏】行菩萨道，要经常理解考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏大勇猛的精进精神，心无怖畏志不退缩，不断向前迈进。
41、【太太的职责】爱心慈心悲心是女性的优点，如何引导先生做好事走好路，是做太太的职责。
43、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益眾生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
45、【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
47、【清净的法爱】佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的「法爱」，就是对普天下眾生，都能心生敬爱觉情，而且爱得无所求爱得狠普遍。
49、【蒙蔽的自由】人常在什麼都能够自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
51、【停滞不前，终无所得】人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
53、【做人的开始】每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
55、【无色彩的爱】无色彩的爱——「时」不计长短，「地」不分远近，「人」不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到听得到做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
57、【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳包容——发广大心，普爱一切眾生，使周遭都笼罩在大爱氛围中。
59、【爱河千尺浪】爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
61、【最坚强的人】行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
63、【普爱天下】以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生牺牲，我们也能為济助眾生的志业不惜辛劳付出。
65、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
67、【四重德行】修行者為完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重行重貌重厚重」。
69、【礼敬诸佛】正信的佛教徒称「礼敬诸佛」，不只是「拜佛」，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
71、【活生生的人生】身為佛弟子，就应学习佛陀的精神，為需要帮忙的人服务，并与眾生同苦乐。能做到人我一体，就是「成功的人生」，亦可称為有好处有感情，真正「活生生」的人生。
73、【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。「人」如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。
75、【一生的行為】人一生的行為，不管是善是恶，皆由时间所累积。
77、【稳住最终目标】人的一生中，难免会有灰濛濛气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉狠温暖。
79、【活出生命力】人的生命，要永远持续像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活著的人生！
81、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有好处的洒脱！
83、【建立家庭伦理】臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。
85、【时间如钻石】时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
87、【不毁谤同道】修行除了自度之外，还要度人；时时刻刻培养善根（智慧）慈悲（福德），绝对不侵犯毁谤他人，尤其不侵犯毁谤同道者。
89、【修德】修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
91、【不散播是非】无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。
93、【诚於内，形於外】一个人的修养如何衡量？应是在诚於内，而形之於外。待人接物言谈举止……，一切行动都充分表现内在的修养。
95、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
97、【不谈神通怪力】除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水準，引导眾走善道。
99、【人生的创造者】每一天无所事事，是人生的消费者；用心付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
101、【福至心灵】有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。
103、【多增一分真我】一切的修行法门，如坐禪念佛等，都是為了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
105、【愿大志坚气柔心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
107、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事能说话能吃饭，能寻声救苦随处现身。
109、「厚重」即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐於利益人群；所以「厚重」则「人人皆欢喜」。
111、【知羞耻】一个人只要有惭愧羞耻心，自然不做丧理败德的事情。所以，修行学佛必须要惭愧心，知羞耻。
1、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
3、【人多力大福就大】人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
5、【一纱一线来之不易】天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己能够生產吗？……总而言之，一条纱一条线都是来自眾生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
7、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去理解，就能够重业轻受。
9、【以他人為鑑】把他人拿来作自己的镜子，看到优点能够自我鞭策，看到缺点则自我反省。
11、【言行身教】夫妻间相处言行，对子女不仅仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
13、【居安思危】人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
15、【无坏不显好】受人攻击或陷害时，千万别起瞋恨心，反而应起感恩心；因為没有坏人显不出好人，没有苦难眾生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂中伤如饮甘露。
17、【莫虚度光阴】人一旦无所事事虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去好处。
19、【和群和睦】要和睦人间和群人生，才是真正的学佛。
21、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
23、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
25、【持忍一切好办】忍，是帮忙你做好事修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
27、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要用心救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。
29、【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱，就无法成就事业学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
31、【用慈施悲】把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
33、【发挥生命价值】如果一个人只為自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，用心造福人群，这种生命价值则重如泰山。
35、【提防心贼】心中无形的风灾是「无明」，无形的刀剑是「嫉妒心」，无形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，无形的心狱是指「入邪道法」。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
37、【人要走正路】人就应走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
39、【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
41、【人人互爱】与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
43、【快乐地过日子】人的生老病死是狠正常的事，与其烦恼它，何不每一天快乐地过日子？
45、【如沐春风】欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
47、【以宽谅代替埋怨】应对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
49、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。造自杀罪业。犯遗弃父母先生（或太太）和孩子的罪。
51、【藉事练心】佛教徒不怕做事，而且能用心投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
53、【谦虚礼让】每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
55、【去除三毒】佛法狠简单，只要去除贪瞋痴三毒，就能够明心见性。眾生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治眾生的八万四千烦恼。
57、【选择要正确】心必须要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
59、【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，就应常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀盗淫妄等种种罪业都会发生。
61、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
63、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。
65、【心中的净土】每个人心中都有一块净土——良善本性。若持续心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅仅美化自我人生，也净化社会人心。
67、【心的动力】物质富有地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革不能引导的呢？
69、【让子女做自己】為人父母者，只能尽养育之贵，而无法要求子女依照父母给予的模式成长。
71、【真善无贪】人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
73、【注重实行】学佛所注重的不只是理论学问，还要能身体力行。
75、【滴水成河】滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可构成一条河。
77、【心贼害人害己】极兄大恶，莫过於自我心中的烦恼贼；它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
79、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。
81、【如何美满人生？】美满的人生，不在物质权势名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
83、【不能逃避职责】逃避职责，寻求一生的清閒，就无法延续自己的慧命。
85、【人心与佛性】心与性是一样的，於佛称為「性」，於人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
87、【把是非当教育】若要常常持续心的快乐，就不要把人事当是非，应把是非当教育，以增进待人处世常识。如果把人事当是非，心将永远狠痛苦。
89、【凡事靠自己】怎样才能消业消灾？把自己的本分事做好，欢喜理解所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
91、【為人妻的职责】為人妻者，对外应鼓励丈夫於饱暖之餘多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆丈夫间努力多方圆融，这是為人妻者的职责。
93、【坦诚相待】多数人為了追求名利，往往对人都不坦诚，諂曲逢迎处处巴结；人若不能坦诚相待，是件多麼痛苦的事啊！想去除这些痛苦，就必须把得失心转為诚实心，坦然地取诸社会并用诸社会——从社会取得有好处的钱财，為社会做有好处的事；如此，光明磊落而坦坦荡荡，不是更快乐而自在吗？
95、【守好岗位】学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
97、【事忙而心閒】如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能到达人生快乐的境地。
99、【造福人群】人生在世，不能无所事事懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
101、【滴水穿石】恒心毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
103、【退一步海阔天空】人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓「退一步海阔天空」，就是菩萨宽阔寧静的境地。
105、【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
107、【勿以口舌败德】不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
109、【随缘消旧业】做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：「入我门不贫，出我门不富。」只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜理解，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
111、【天天祝福】想要家庭吉祥和睦，就就应常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
113、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时体念佛心观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
115、【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
117、【瞋恚害人】瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，能够经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
119、【拜佛要学佛】信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
121、【悔不当初】极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处於「悔不当初……」的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
123、【理解一切磨练】我们要理解天下人事物的磨练，方能成為一个坚强的伟人。
125、【人生五大病】人生最大的五种病，是「贪瞋痴慢疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财色名食睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
127、【昇华道德】道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
129、【世事无常】眾生常流转於愚痴生死中，醉生梦死，只求「此刻生」的享受，以致造诸恶业虚掷时光而毫无警觉。殊不知「明月不常圆，好花不常开，好景不常在」，常念人生「无常」，世事常於瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。
131、【做好人间事】学佛的人，应正视「生」与「死」。把握做人的机会做好人间事，则家庭和乐，社会安寧。人和地吉，就能免除天灾人祸，到达消灾延寿福禄绵长的境界。
133、【扩展长情於未来】时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就此刻的近缘，更扩展长情於未来。
静思语录精选（四）：
2、话多不如话少，话少不如话好。
4、吃苦了苦苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。
6、人要知福惜福再造福。
8、时时好心就是时时好日。
10、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
12、对父母要知恩感恩报恩。
14、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
16、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
18、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
20、难行能行难舍能舍难为能为，才能升华自我的人格。
22、屋宽不如心宽。
24、为自己找借口的人永远不会进步。
26、口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇。
28、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
30、不怕事多，就怕多事。
1、吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。
3、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚蠢。
5、世界上有两件事不能等；孝顺。行善。
7、太阳光大父母恩大君子量大小人气大。
9、对父母要知恩感恩报恩。
11、认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“缓心丸”。
13、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
15、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
17、口说一句好话，如口出莲花，口说一句坏话，如口吐毒蛇。
19、时时好心就是时时好日。
21、人要自爱，才能爱天下的人。
23、不怕事多，只怕多事。
25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
27、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
29、待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。
31、凡事能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
33、怨人是苦海。越怨人心里越难过，以致不是生病就是招祸，不是苦海是什么。
35、真正的快乐不是因为它拥有的多，而是因为他计较的少。
36、话多不如话少，话少不如话好。